提别月

提别月—犹太历5784年圣历第十个月

2023年12月13日-2024年1月10日

戴上王冠，看到我们生活中的超自然如洪水涌现

主希望我们成为超自然的人。祂是充满能力和神迹的神，祂希望超自然成为我们日常生活的一部分。不是每周或每月，而是每天都经历超自然。拦阻我们经历超自然的原因之一是行邪术的帕子，牠可能笼罩着我们和我们的国家。解决的方法之一是将我们自己、我们的家庭和我们的工作再次奉献给主。当我们这样做时，敌人就被暴露出来，我们可以奉耶稣的名很容易地摧毁牠的能力。

这一切都与光明节（或献殿节[参考约翰福音10:22]）有关。当我们奉献给主时，这意味着我们为祂而活，那么祂恩膏的油就不会用尽，我们的光会越照越明。

我们也应该注意，若不「行在超自然中」会导致失望和一种困扰现今许多基督徒的属灵疾病（箴言13:12：「所盼望的迟延未得，令人心忧」）。神不希望我们活在恐惧或沮丧中，或只是荒度每一天。主希望我们与祂一起治理掌权并每日进步。要提醒自己，祂已经预备好并塑造了我们，没有必要拖延。要戴上主已准备好的冠冕，让我们与祂一起治理掌权。我们会在日常生活中看到超自然如洪水涌现。

1. 加冕和戴上王冠。新冠疫情的整个季节都是 ekklesia 加冕的时候---实际上开始治理掌权。要注意历史的关联性。在提别月1日（公元前 479 年），以斯帖被带进王宫，在提别月10日，她被选为王后。要确实改变你的思维，接受主为你预备的王冠，与主一起成为治理者。启1:6直译：「祂又使我们成为君王，作他父神的祭司」。

要务必注意ekklesia（教会）这个字，这在耶稣时代是众所周知的词语。城市的ekklesia是治理和统治公民的团体。耶稣称我们为祂的ekklesia，祂渴望我们在社区的职场、城市和列国中有影响力并成为神国度的治理者。耶稣曾应许与我们同在，我们拥有祂的权柄，因此要兴起、戴上王冠。我们需要记住，我们不只是祭司，也是君王。希伯来书 7 章告诉我们，耶稣是按照麦基洗德的等次成为祭司。麦基洗德既是祭司也是君王。

宣告：我宣告我是君王，所以我现在戴上王冠，并且每天都戴着它。

2. 但支派的月份，意指审判、成长和成熟(见创世纪49:16-18)。参孙从但支派而出 (士师记13章)，参孙不成熟，因此没有发挥他的潜能。在启示录七章中，但支派没有与其他支派并列，它似乎已从历史中消失了。我们不能指望永远以“不成熟”为借口。

但是，尽管参孙的失败令人悲伤，但仍有一个积极的面相，也是先知性的画面。正如参孙在他的最后一举中杀死的敌人比他先前的都多（士16:30），因着神使我们快速成熟，我们也可以期待前所未有的收成。仅仅一天，参孙悔改并依靠神，他所成就的超过了他一生所做的，这多么像末世收割的画面啊！仅在短短的时间内，全地的收成将比使徒行传 2 章五旬节以来所有的总收成更大。

宣告：神现在正在使我成熟。正如保罗所说，我正「忘记背后，努力面前」（腓3:13）。

3. 参孙的软弱是无法对肉体说不，他把欲望置于呼召和誓言之上。身为拿细耳人，他不能剃发或吃任何不洁之物(士师记13:4-5)。但他吃从死狮取的蜜，打破了他拿细耳人的誓言(士14:9)；他应该逃离大利拉，但是他的肉体使他不断回头，她让他无法坚持而逐渐暴露力量的来源，告诉她他是拿细耳人，从未剃过头(士16:10-21)，最后参孙极大的恩赐没有达到应有的影响力。让我们说：「主，我选择对付我的肉体和不成熟，我选择与祢对同行」。

宣告：我宣告神要我成大成熟，因此我能够很好地处理自己的不成熟和肉体的软弱。

4. 禁食的月份。尼布甲尼撒王二世于西元前588年提别月10日开始围攻耶路撒冷(王下25:1)，我们知道这是因为以色列人长期忽略和违背与神的立约与悖逆神的结果。仇敌总是想要围困我们，禁食可以帮助我们儆醒，增强我们的属灵感官，专注在神的身上，保持与主对齐。今年的提别月10日是12月22日。

宣告：如果圣灵引导我禁食，我会禁食，我会在警醒方面成长，主必破除仇敌对我的一切围攻。

5. 光明节的结束(12月8日-15日)，在拆毁之中有怜悯。这个节期是指“光将不会熄灭”，不论仇敌做什么，神都会来帮助我们。主会供应圣灵的油，使我们可以继续成为“世界的光”来为祂发光（约 8:12）。这都与我们将生命献给主有关（参考约翰福音 10:22）。在公元前二世纪，马加比人起义，领导了一场夺回他们的土地和圣殿的叛变。敌人完全亵渎了圣殿，所以犹太人洁净了圣殿并将它重新献给神。在圣所点灯的时候，油的供应出了问题，只够一天使用。以正确的方式预备新的油需要整整一周的时间。但是他们不想再等待，他们立即点亮了灯。神赐给他们一个神迹，油不仅点燃一天，而且又持续点燃了七天，直到新的油准备就绪。这对我们极具意义，当我们为了神对我们的旨意而将生命献给祂时，祂将永远确保我们充满圣灵的膏油。

宣告：我要每天都将自己献给主，为祂而活，祂会让我充满圣灵的膏油。

6. 希伯来字母ayin  (ע) 的月份，意指“让你的好眼看见”。我们越是为主和祂的旨意而活，就越能看到主希望我们看到的东西。

7. 和恶眼争战并破除邪恶守望者的月份(如果你不破除它，它会试图操纵你)。恶眼架构嵌入在我们的文化里，让邪灵更容易操弄我们。在使徒行传13章，当行法术的以吕马抵挡巴拿巴和保罗，保罗祷告，主就击打以吕马使他瞎眼。同样的，我们可以祷告，求主关闭仇敌的眼睛，使我们不至遭到拦阻。另外在列王记下6:17–18，当以利沙祷告仆人的眼睛被打开，他就看见天军在保护他们，以利沙再次祷告就使敌军的眼目昏迷。

宣告：自从我将自己、我的家和我的工作再次奉献给主时，祂就让我一直能看见和听见。神迹正在我周围发生，我不会被困住并被带回老路。

8. 为我们的领袖祷告的时刻。在提前2:2，保罗劝告我们要为「君王和一切在位的」祷告，此时有很多策略正在被释放出来(也在四月和七月)。神赐给我们人来带领和引导我们，我们需要为他们祷告。一个好的领袖可以把启示释放给我们，要确实为你的属灵遮盖和你国家的政治领袖祷告。

宣告：我宣告我会为我的领袖们祷告（包括在我的家、教会、职场和我的国家的人）。

9. 检视你的教育以及进入下一个阶段的需要。如果需要的话，上一些课程和训练，要确定你正跟随圣灵的带领，向前迈进。

宣告：我宣告圣灵让我变得有弹性，我没有陷入旧的模式，我热切地接受主给我的新事。

10. 生气却不要犯罪。生气并不是罪，但我们必须谨慎不让愤怒控制我们，因为愤怒容易导致犯罪。愤怒在该隐心中燃起，导致他杀了他的弟弟亚伯(创4:5-8)。在以弗所书4:26-27，我们看到愤怒等同于被魔鬼掌控，因此要注意突发的愤怒。如果我们没有学会适当的处理情绪，让情绪顺服圣灵的掌管，当试探临到，我们会爆发而失败。「生气却不要犯罪」(弗4:26)，要在日落前克服愤怒。神会给你机会，所以当你有时间，要处理这个问题。例如，如果您正处在没有工作的时期，要确实多花时间读神的话语来建造自己。

宣告：我宣告我正在处理愤怒和其他隐藏的问题，主正在帮助我成熟。

11. 魔羯(山羊)的月份，像母鹿的蹄稳行在高处，见撒下22:34；诗18:33；哈3:19。神正在使我们在祂里面往高处行。

12. 跳跃如山羊(鹿)的时刻。成熟并不一定总是需要一个漫长和缓慢的过程，这个概念是，我们可以快速“跃进”成熟的境界。以赛亚书35:6：「那时，瘸子必跳跃」；诗篇18:33：「他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳」。

宣告：我宣告我可以快速的成熟；我可以像鹿一样向前跃进。

13. 肝脏的月份。肝脏的重要是因为它是净化的器官，箴言7:23说到「箭穿他的肝」(一个人落入性的试探)，性方面的犯罪会影响肝脏。我们可以信靠神并靠着耶稣的宝血洁净我们，要思想祂的宝血进入你的血脉，洁净你可能因为家族血脉或自己犯罪导致的灵里不洁净。当肝脏洁净了，大脑和心脏的功能也会更好。

宣告：我宣告每当我认罪时，耶稣的宝血会洁净我和我的基因。我也为那些肝脏有问题的人祷告能得到医治。

 (本文主要内容来自于[Glory of Zion]的洽克皮尔斯2006一系列的教导) [CD] ，我极力推荐你们去这个网站撷取更多的资讯以及更详细的说明—Ron Sawka荣撒卡使徒)